鸡拔毛

秋水

    写下这个标题后我自己也觉得十分的有困难。
        
    乍一看那一定是个不好的东西。此毛就是彼毛，十分的让人产生不良想象。
        
    但我认真地想了想，想了好几天，为什么这个标题就不能用？一个词发明出来，到流传开来，是因为这个词是活的。他还没有象之乎也者矣焉哉那样马上就要寿终正寝。况且古人都是在儒家文化醺陶下，也不会发明一个见不得人的词出来，也能肯定此毛非彼毛。
        
    古话说：凤凰掉毛不如鸡。凤凰没了毛连鸡都不如，是因为鸡平凡到谁愿杀谁杀。绝对没人对凤凰动刀子。
   
    我想，那可能就是“鸡拔毛”的全部意思。鸡毛全部拔完之后，我想连最骄傲的公鸡也不会鸣叫了，哪怕那是在黑暗里头。真正活着的鸡毛被拔光的时候我没见过。因为我们身边还没有虐待狂似的人物。
         
    见过斗鸡被对方啄光毛，躲在一个角落用翅膀夹住头，浑身抖得厉害。它从此再也不能趾高气扬在擂台上踱它的方步。
         
    是的，那毛就是它的尊严。没有了毛再英武的鸡也会威风扫地。
        
    人没了尊严会是什么样子？其实是什么样子我们没有必要关心，关心也没有用。真正的人不是鸡，也不是鸡可以比的。鸡可以拔毛，但是儒者说，三军可以夺帅，匹夫不可以夺志。
        
    他是不是儒者我不知道，因为他对孔子提出了疑问。
   
    他就是12岁开始作文，反对孔子把种田人看成“小人”的李贽。
        
    26岁中举，30岁为官。多年宦海生涯，他耳闻目睹官场的种种黑暗，以及民反兵变、倭寇骚扰我东南沿海等现实，深感明王朝内部的腐朽没落。

    他与那些昏官迂儒和假道学格格不入 。

    54岁那年，毅然辞官，寄居湖北黄安（今红安）。

    后来，他又去了麻城在维摩庵剃度。

    由于思想和政治上的分歧，李贽友人梅国桢伙同地方官吏，暗中造出“僧尼宣淫”的谎言，对李贽进行无耻的诽谤，掀起“逐游僧、毁淫寺” 的恶浪。地方官吏以“维护风化”为名，指使歹徒烧毁龙湖芝佛院，并下令搜捕李贽。

    74岁的李贽躲入河南商城县黄蘖山中。

    76岁，随好友来访马经纶回通州，同年，张向达上疏劾奏，被捕入狱，著作通令烧毁。三月十五日，李贽呼侍者剃发，遂夺剃刀自割其喉，气不绝者两日，三月十六日子时气绝。几易其地后，葬于通州西海子公园。

    鸡的毛随时想拔就拔，谁说拔毛又不能成为一种时尚？

    譬如李贽一生都在拔别人的毛，也时时被别人拔得体无完肤，但他的气节还是让人感动:不管他是不是一个思想家，他为了个人的理想奋斗了一生，那倒是真的，虽然被拔毛拔得满天飞,他还是坚持下来了，一直到死。

    凤凰也好，鸡也好，该拔的毛还是拔拔为好；拔归拔，能不能架得住，那就看你自己了。

回到最初

有道理，逆境中志不能倒

周工

气节可嘉，然其未能成功。

方法和策略或许有问题。自保尚不能，何以耍威风。。功力尚缺。。

花开的声音

深受启发
道理的东西一般俺都看不懂

秋水

李贽一生著述甚丰，有《焚书》《藏书》，详见生平
李贽生平及著作系年（1527-1602）
1527年（明嘉靖6年）农历10月26日出生于福建泉州市南门外。初名林载贽，后承袭父祖，归宗改姓李。
1533年 7岁，母丧，从父白斋公“读书、歌诗、习礼文”。
1538年 12岁，作《老农老圃论》。
1540年 14岁，读完《易》，改读《尚书》。
1547年 21岁，与黄氏结婚。
1552年 26岁，中举。
1556年 （嘉靖35年）30岁，出任河南辉县教谕。因辉县共城西北苏门山下有百泉，故称百泉人，号百泉居士。
1560年 34岁，任南京国子监博士。同年，父白斋公病故于泉州，守制东归。
1562年 36岁，守制期满，携家人到北京，教书10余月。是年11月户部尚书耿定向（麻城人）上疏奏其乡建县之利。
1563年（嘉靖42年）37岁，得缺，任国子监博士。是年划麻城等地建县，定名黄安。
1564年 38岁，祖父去世，再回泉州守制，安置妻女于辉县。守制期间二女、三女相继饿死。
1566年，（嘉靖45岁）40岁，守制满，回辉县。夏，大病。同年携眷赴京，任礼部司务。避明穆宗朱载垕讳，改名李贽。
1569年 结识焦竑。
1571年 （隆庆5年）45岁，离北京，任南京刑部员外郎，后升为郎中。
1572年 46岁，结识耿定理、耿定向。
1574年 （万历2年）48岁，12月20日作《子由解老序》。
1577年 （万历5年）51岁，离南京，出任姚安府知府。
1580年 54岁，三年任期满，7月辞官离任。
1581年 55岁，住湖北黄安耿定理家中，读书、著述。
1582年 著《解老》二卷。
1584年 58岁。7月23日，耿定理病逝。10月到麻城寻居所，数日后回黄安。作《答耿中丞》。
1585年 （万历13年）59岁，3月迁居麻城，住维摩庵。作《与耿司寇告别》。
1586年 60岁，作《答耿司寇》，脾病转甚。是麻城大水成灾，作《复邓鼎石》。
1588年 （万历16年）62岁，剃发为僧，迁龙潭湖芝佛上院。是年《初潭集》编成，并开始编辑《藏书》、《焚书》、《说书》。
1590年（万历18年）64岁，《焚书》刻印出版。耿定向告病回乡。
1591年 65岁，到武昌游览，在黄鹤楼遭围攻。
1592年 （万历20年）袁宗道、袁宏道、袁中道到龙潭湖访问李贽，作《柞林纪潭》。
1594年 68岁，收安徽新安汪本钶（字鼎甫）为弟子。
1596年 70岁，作《豫约》，同年秋应吏部右侍郎刘东星邀，离开麻城，到山西上党沁水坪上村。著《明灯道古录》。
1597年 71岁，应大同巡抚梅国桢之邀，五月抵大同。修订《藏书》、编著《孙子参同》。秋，离开大同，九月，到北京，寓居西册极乐寺。作《净土诀》三卷。
1598年 72岁，春，离京，夏初偕焦竑到南京。寓居永订寺伽蓝殿。
1599年 73岁，《藏书》刻印出版。
1600年 74岁，农历3月21日，随刘东星到济宁。完成《阳明先生道学钞》、《阳明先生年谱》的编录。同年，回麻城龙潭湖。湖广佥事冯应京毁龙湖寺。李贽先藏于杨定见处，后躲入河南商城县黄蘖山中。
1601年 （万历29年）75岁，农历2月马经纶到通州（今北京通县），寓居马家。
1602年 76岁，修改《易因》为《九正易因》。二月五日病甚，草《遗言》。是年，因礼科给事中张问达上疏劾奏，被捕入狱，著作通令烧毁。三月十五日，李贽呼侍者剃发，遂夺剃刀自割其喉，气不绝者两日，三月十六日（公历5月7日）子时气绝。

奔奔

初看题目有些怪,读了之后有些启发.

凤凰也好，鸡也好，该拔的毛还是拔拔为好；拔归拔，能不能架得住，那就看你自己了。

风行无路

李贽与商城有很的缘,曾与息影塔的主持交好.
敬佩这个伟大的不屈者.
商城的人文底蕴不是很厚,虽然传统很长.
但愿大家都象楼主一样,每人给这块地儿添把土.
使她肥沃,使她丰厚.

花生米

那个主持叫无念

过眼烟云

人也要爱护自己的羽毛。

呢喃的树

原帖由 俱往矣 于 2007-8-16 10:10 发表
人也要爱护自己的羽毛。

说的太好了。。。

文文

楼上的  .......

说的漂亮...

支持楼猪.....!!

梦幻天堂

原帖由 俱往矣 于 2007-8-16 10:10 发表
人也要爱护自己的羽毛。

人只有先学会保护自己，才能有能力保护别人！连自己都保护不了，何谈保护家人及朋友呢！

秋水

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌都也；
生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

梦幻天堂

玉琮

此文很好，读着很受启发。

秋水

读读

樱桃红了

至今思项羽，不肯过江东。