河南人怎么了

刘红

前天我和朋友在广州一家饭店吃饭．在吃的时候我们边上有个不知道那里的人．说我们河南人怎么怎么的不好！说了好多难听的话．我们实在听不下去了．就和他理论．那小子好像好在理一样．指着我们说河南人就不是好东西，　　我朋友是当过特种兵的！一个照面就把他搞的口吐白沫！后来他们４个一起来打我朋友，结果个个都给揍个鼻青脸肿的．你们说我们做的对吗？那４个该不该揍！

刘红

前天我和朋友在广州一家饭店吃饭．在吃的时候我们边上有个不知道那里的人．说我们河南人怎么怎么的不好！说了好多难听的话．我们实在听不下去了．就和他理论．那小子好像好在理一样．指着我们说河南人就不是好东西，　　我朋友是当过特种兵的！一个照面就把他搞的口吐白沫！后来他们４个一起来打我朋友，结果个个都给揍个鼻青脸肿的．你们说我们做的对吗？那４个该不该揍！

落叶飘零

两帖重复了，每个省都一样。外面说上海人抠等等。不过河南人在外面做保安挺热门~

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打的好！

奔奔

　　“老来犹剩双行泪，半为苍生半美人”，这是97岁的文怀沙对自己的总结。

　　文怀沙，一个被人冠以国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家等诸多头衔的人。4月21日，在郑州弘润华夏美术馆学术报告厅，围绕“文化与女人”这一主题，他作了主题演讲。

　　这次河南之行，他是应“走进郑州·第五届海峡两岸书画大展”主办方——河南省政协、中国文联书画艺术研究中心的邀请而来。

　　骂河南就是骂娘

　　上午9时30分，文怀沙来到现常当他准备作演讲时，台下掌声四起。老人说：“我还没有讲，你们就拍手，要是我讲得不精彩，你们岂不是白拍了？”

　　“我今天充满了激情！”一入正题，文怀沙首先表达了自己的内心感受。

　　“这几年，国内有一种不好的风气。有些人做了坏事就往河南人身上推，我心里很难过。”文怀沙说。

　　“河南是中国历史和文化的起源地，要了解中国，就要先了解河南，不尊重河南，就是不尊重中国。一些人以偏概全，以点概面，这是不对的”。

　　文怀沙说，中国人骂人被称为“骂娘”，和人对骂时，首先就来一句“你娘的”，而不是“骂爹”，这让人气愤。每个人都是娘生的，再伟大的人也都是娘生的。“吃了母亲的奶，竟然忘了母亲，很讨厌。以后，和人对骂的时候，应该来一句‘你爸爸的’！”

　　“妈妈的核心是什么？就是善良。所以说，河南人尤其是河南女人都很善良。”文怀沙说，骂河南，就是骂自己的亲娘，而骂亲娘的人，就是坏孩子。

　　有一次文怀沙去上海讲学，上海人用方言问他是哪里人。“在上海方言里，湖南和河南，是一个音，于是，我就用上海方言回答他们的问题。”文怀沙说，结果，有很多上海人，一直以为他是河南人。

　　“如果河南人容纳我的话，我愿意做一名河南人！”文怀沙毫不掩饰自己对河南的爱。
　　我就是不要脸的老头儿

　　“我生在20世纪，现在是21世纪，下面就是22世纪。在座的各位，估计谁也活不到22世纪。所以，我们都是同代人，要平等相待。”sa

　　如何平等相待呢？

　　“你不要倚小卖小，我还不到50公岁(他认为年过七十,就应该用公岁计算)，也不能倚老卖老。”文怀沙说，尊老爱幼是传统美德，但是，有些老人就很不像话，见到年轻人就说“我走过的桥，比你走过的路都多”，这就是典型的倚老卖老，用河南话说，就是老不要脸。

　　“你可以把我当成老头儿，如果你在我身上发现了骄傲，我就是不要脸的老头。”文怀沙说，拥有谦虚、平易近人这两个特点的人，虽不能称其为“伟大”，但最起码有“伟大”的基因。

　　由此，文怀沙说，张海就是河南一个很有代表性的人，因为张海谦虚。这两年，文怀沙在杭州建立了中国名媛馆，他写了前言。后来，张海就亲自书写了文怀沙的前言。

　　“我们没有直接交往过，身为中国书协主席，他能书写我这个老头的文章，让我感到很意外。”文怀沙直言不讳，他对张海情有独钟。

　　中原文化是母亲文化

　　“黄河是母亲河，中原文化就是母亲文化。”文怀沙说，夏商周时期，河南是中国的中心，而商文化是根，因为那时候创制了甲骨文，所以，商文化是中国文化的母亲。

　　去年，韩国人声称孔子是韩国人，和我们争抢老祖宗。“当时，有人找到我，让我出来说句话。我说什么啊，现在的韩国人，有很多古风，他们也讲孝道、诚信。”

　　文怀沙说，他没有出面去澄清，因为我们虽然拥有辉煌的过去，但决不能沉浸在历史的光环里。

　　此时，他又拿孔子和出生在河南的老子作对比。

　　孔子曾说，唯女子与小人难养。对此，文怀沙说，孔子对妇女有歧视。说女人不好养，那是因为女人在社会上没有地位。女人与生俱来的优点，就是母爱，如果说她们有缺点，也是封建社会强加给她们的。

　　“而出生在河南的老子就不同，你看看他的文章，他对女人就没有歧视。”文怀沙说。

　　谈及美女，文怀沙说，美女分美人和佳人两种。美人爱的是英雄，先决条件是身体强壮，而佳人侧重的是男人的头脑。“我老了，喜欢我的都是佳人。你们要好好锻炼身体，就像刘翔一样，美人就会喜欢你们1文怀沙的一席话，逗得听众哈哈大笑。

　　中国有很多臭男人

　　众所周知，文怀沙喜欢女人，尤其是漂亮的女人。当天的演讲，他就为历史上的四大美女作了一番辩解。

　　“中国四大美女，我最欣赏西施。越王勾践为了消灭吴国，就把西施献给了吴王夫差。西施跟吴王睡了10年觉，后来，吴国灭西施回，真可谓忍辱负重。她的忍辱负重强过越王勾践的卧薪尝胆。昭君也是苦命女，当朝的皇上打不过人家，就让昭君去陪外国人睡觉，就这点本事。还有唐明皇，跟杨玉环信誓旦旦，要‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’，结果，国家动乱，他带着杨玉环出逃，半路上，就让杨玉环去死了”。

　　 多的牺牲，宜为略知羞耻的大男人们所汗颜。最可悲的是那些以唐突美人乃至践踏美人为骄傲的臭男人。他们到底是什么在作怪，到底想干什么，恐怕连他们自己也弄不清楚。这当然不是个人的‘光荣’，而是社会的耻辱。”

　　文化人既有奴隶又有奴才

　　2005年9月10日，由文怀沙历时10年主编的有“唐全史”之称的大型系列丛书《隋唐文明》，在北京人民大会堂首发。全书100卷，近6000万字，收录了古籍原典646种，是迄今为止首次对隋唐300年间的历史文化进行全面的、学术的、总结性的大规模撰述，成为展现隋唐文明的精髓与核心的集大成者。

　　如今，他正在编纂《商周文明》、《秦汉文明》和《魏晋南北朝文明》，加起来也是100卷。这四套大型丛书加起来共200卷，1.2亿字，摞起来会有十几米高。

　　文怀沙表示，之所以主编这些书，就是要对封建王朝，尤其是清编《四库全书》中对古代文献的篡改和歪曲进行系统的纠正。他说：“《四库全书》是在乾隆的亲自指挥下，以纪晓岚为首的一帮奴才们，对中国古籍进行的一次全面的清剿，今天，我就是要以最广大的人民性去还历史本来的面目。”

　　“文化人有两种，一种是奴隶，一种是奴才。奴隶有自己的思想，有反抗性，而奴才只会阿谀奉承。司马迁是才高八斗的奴隶，而司马相如、纪晓岚则是才华横溢的奴才。我鄙视奴才，所以，我要编纂史书。”文怀沙快人快语。



　　轻视妇女是二等诗人

　　在文怀沙看来，屈原的诗篇里，用芳草美人作为象征，以女性为中心，《离骚》的伟大之处就在于此。因此，在他的论诗里，凡是轻视妇女的诗人，都是二等诗人，包括李白、杜甫都是二流的，屈原是一流的。

　　他举例：如果我们想到苏东坡光是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，那还不算什么，正因为他能写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈”。这个才是苏东坡了不起的地方。

　　文怀沙直言，他爱母亲更甚于爱父亲。“英语把祖国称作Motherland(母亲的土地)而非Fatherland(父亲的土地)，其实，这期间埋伏着一种生命的感情回归”。

　　文怀沙胸前美髯飘飘，鹤发童颜，如儒如仙。演讲期间，双目炯炯有神，让人想到钱钟书对其的评价：“腹中空空的人，因你不留情面而恨你，有真才实学的人，因你的举荐和点化而感激你，才学的高低与赞毁你的程度成正比。庸人骂你什么也不是，能人大贤就把你比作圣人，他们说的都不对！你是一块石头——是试金石！你名怀沙，眼中却不揉一粒沙子。”

　　演讲结束时，97岁的文怀沙感慨地说：“想当年，我也是风流倜傥的美少年，如今，我只能用我青年时代写的一句诗来形容：老来犹剩双行泪，半为苍生半美人。”

七十米深蓝

老来犹剩双行泪，半为苍生半美人．．．．．．．．．

七十米深蓝

作为河南人，我们确实应该自我反思，不断提高自己的素质！！！

回到最初

素质是要提高，当然，我们河南人已经做的很不错了，误会归误会，有的人就是愚昧的认为我们河南人不好，这也反映他们自己的素质太差，不然不会这么说。

俗人

作河南为人，我们确实应该自我反思，不断提高自己的素质！！！
   河南的一部分人素质实在不高，是事实，不能回避，
   楼主打人方式，不敢恭维，。。。你留下了一个什么形象呢，为河南？

虎行天下

这是妖魔化我们河南人，全国媒体一跟进，啥屁坏事都推到我们河南人头上，成了某些人的一种推脱、借口和口头禅。我们必须正视和反击！！
别人问我哪里人，我向来都是堂堂正正地说自己是河南人，虽然我在家只呆了16年，外面呆了17年，但是我乡音未改！
对那些没素质和没教养的人揍几下是应该的。

回到最初

我为是河南人而自豪！

淘気哒絯孒℡

恩~那四个人的确该打的啊~呵呵~~~打的好~~~~~~

步晨

打就打了,不支持也不后悔!