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周百义:乡村记忆 打柴火

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发表于 2022-8-8 07:52:52 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 广东省珠海市

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         周百义:乡村记忆 打柴火


     天大亮时,我们这支队伍已经走到金刚台的山脚下。回望庄家山,山顶平坦的部位,曙光已经将青黛色的山头踱上了一层金色的边缘,而更远处一层层的山峦,波浪一般,连绵不绝地铺向目光所不能及的远方。
     这时,我们正在向方沟进发。

     方沟是金刚台的一处峡谷。它的左边是猫耳石,右边是薄刀岭。傍着峡谷,是一条经年叮咚作响的小溪。金刚台上的每一条沟里都有一条这样充满灵性的山溪。小溪汇集到一起,灌溉着山下的田野,歌唱着从小镇旁流过,一直流到下游的淮河中。

     方沟我不知已经来过多少次了。其实,这金刚台上的每一条沟每一道岭,我都攀登过无数次。平顶铺、南天门、大月亮口,小月亮口,皇殿,大黑槽,小黑槽,插旗尖,猫耳石,除了挑炭,挖药,就是上山打柴火。


     打柴火就是砍柴,在我们家乡,大家都这么叫。
    小镇四周都是山,按说,不用跑七八里地,攀到这陡峭无比的大山来打什么柴火。可是,上世纪六十年代大跃进时,全国在“伟人”的号召下,要大办钢铁,超英赶美,小镇也不例外,把满山遍野的森林都砍光以备炼钢之需。刚开始是砍小山上的古树,接着到金刚台上砍。这些被砍伐的古树最后大多也没有进炼钢炉,而是放在山上都烂掉了。据说当时青年突击队比赛,看谁的树砍得多,如果有谁态度不积极,晚上就会被人“拔白旗”,成批斗对象,这一来二去谁也不敢再“妄议”,更不敢怠工,结果在斧钺之下,莽莽森林变成了濯濯童山。1960年,大跃进过后,我随着教书的母亲从牌坊迁到余子店时,还看见河床里到处都是随洪水冲下的巨大树干。这些大树搁在外面日晒雨淋,最后和时间一起烂掉了。

     金刚台山脚距余子店有五六里路,距我后来下放的蒋家塆有七八里地。尽管这座高耸入云的大山困住了山里人,但山民还是感谢这座宝山养育了他们。大人们总是说,要不是金刚台上有橡子树,有葛根,有野果,“砍大锅”时不知要饿死多少人。当然,现在让山里人最直接受益的是年年生长的满山遍野的灌木,砍了一茬又长一茬。这为山里人砍柴提供了一个最好的去处。

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 楼主| 发表于 2022-8-8 08:00:00 | 显示全部楼层 来自 广东省珠海市
本帖最后由 似曾相识否 于 2022-8-8 08:01 编辑

     金刚台处在亚热带边缘,山高,树多;树多,品种多。除了成片的松、杉,杜鹃,还有栎、檀、枫、楸。我们到金刚台上打柴,主要是寻找已经枯朽的树枝,或者被人砍伐后已经干了的灌木。有时,我们也会寻找一块隐蔽的山坡,砍伐一片树林,过十天半月,待树枝干了,再来运回。但这要看运气,如果被某些打柴者发现,只能自认倒霉,反正大家都是如此这般。

     砍柴的人多,山下像样的柴火逐渐被砍光,为了寻找更好的柴火,人们就会沿着山势向上攀登,一直爬到山顶。这样,我与伙伴们从一条山沟寻找到另一道山岭,反正金刚台是集体的,不像村子前后的小山,分给了家家户户。金刚台山高坡陡,有很多地方,不仅没有路,只有一片片裸露的石板,人们朝下运柴时,不是平常意义的“挑”,而是将木柴的腰部和底部用具有韧性的树条捆扎起来,然后将尖担或扁担在底部穿过,横放在肩上。下山时,人在前走,柴火的尾部拖在地上,砂石和杂草四处飞扬,轰轰隆隆,仿佛神话中的一个怪物在追赶着前面的人。大家一直将柴火拖到平地,感觉很吃力了,再将尖担或扁担插到柴捆的中间,放到肩上挑。

    山上没有像样的路,朝下运柴时,人反应要快,腾挪跳跃,不能被石头或树根绊住。在穿过十分陡峭的石板路时,还要找准踏脚点,小心翼翼地一寸一寸往下挪。这时,上百斤的柴火在上方,人朝下运动时,柴火有顶推的惯性,这就需要力气和细心才不致于滑到崖下。碰到特别陡峭的石崖,就只能将柴火先推下去,人到下面再去捆扎。

    上小学时,我便随着街上的伙伴一起到金刚台上去砍柴。我家的院子里,总是架着一堆从山上打回的柴火。只要看着那堆柴火,一种成就感在心中油然而生。不管打柴有多累,第二天,在伙伴们的吆喝声中,我匆匆吃过年迈的外祖母起早给我做的油干饭,穿上草鞋,带着镰刀和尖担,顶着满天的星光,汇入上山打柴的行列中。
    夏天雨多,邻居家没有柴烧了,便到我家来借,这时,我便感觉自己的价值总算体现出来了。不过,多余的柴火,我也曾挑到30里外的县城去卖,换个块把几毛钱。这时,我会揣着绉巴巴的纸币,到县城北关的那家新华书店里,隔着柜台,瞅着货架上新到的图书。

     后来我到了余子店学校当代课老师,每周仍要带学生到金刚台上去砍一次柴。除了冬天用来取暖外,多余的部分销售给学校食堂,或者运到县城卖。换来的那点钱,用于班级买粉笔,给老师买点灯的油,或者购班里考试用的卷子纸。1977年底恢复高考,虽然我已报名准备应考,但每周带学生上金刚台打一次柴的安排还是雷打不动。

     近年来,回到下乡时插队落户的蒋家塆,说起打柴火,村里人告诉我,别说到金刚台上去打柴,后山的柴火就用不完。乡里年轻人都到外地务工,人少了,村里又用上了电和煤气,后山的树长得密密麻麻,野猪在里边快活,山鸡在里边养儿育女,人都不敢进去捉了。
     但那些日子里夜空中闪烁的星光,一直照耀着我后来的岁月。虽然生活中也曾有过坎坷,有过曲折,可眼前只要闪过乡村的生活,心里便顿时释然。京剧《红灯记》里李玉和与母亲临别时曾经说过一句话:“有这碗酒垫底,什么样的酒我全能对付。”虽然我对样版戏怀有偏见,可这句话我是记在心底了。

  周百义 乡村记忆:挑脚

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发表于 2022-8-10 19:35:34 来自手机 | 显示全部楼层 来自 江苏省
请问一下:周百义先生可否是原《莽原》刊物编辑否?
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 楼主| 发表于 2022-8-10 19:57:53 | 显示全部楼层 来自 广东省珠海市
本帖最后由 似曾相识否 于 2022-8-10 19:59 编辑
月夜说书人 发表于 2022-8-10 19:35
请问一下:周百义先生可否是原《莽原》刊物编辑否?

            可能不是,他在河南省内只当过潢川县文联主席 (前排右三)



微信图片_20220810195715.jpg
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发表于 2022-8-10 20:12:56 来自手机 | 显示全部楼层 来自 江苏省
我在抖音上认识一位周姓先生,也是百字辈,网名:大叶山人,您可以搜一下。我与周姓几代都有姻亲。打扰您了,再见。
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发表于 2022-8-10 20:24:32 来自手机 | 显示全部楼层 来自 江苏省
我基本上不在这个平台冒泡,今天闲,看到您的这几篇文章,心有所触,若打扰了其它这个平台的网络“名人”也敬请谅解,顺祝各位晚安。再见。
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 楼主| 发表于 2022-8-10 20:33:01 | 显示全部楼层 来自 广东省珠海市
月夜说书人 发表于 2022-8-10 20:12
我在抖音上认识一位周姓先生,也是百字辈,网名:大叶山人,您可以搜一下。我与周姓几代都有姻亲。打扰您了 ...

                他是我自家兄弟. 我们常有联系
微信图片_20211124172612.jpg
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