商城人经常把“圩子”错写成“围孜”

老烟枪

共悦人生老师已经解释的非常清楚了。

老烟枪

你知道吗 发表于 2020-7-13 09:48
我猜测黄围孜应该地势低洼，过去四周有圩子挡水，或者过去有什么圩子环绕

你说的不对，黄围子四面是水，围子里面的地势不低，原来里面住的有人，后来比较闭塞没人住了，先是北街街道的在里面种红麻，后归城关蔬菜队也就是三里桥蔬菜队，在东南方有一座石板搭的桥与外界相通，就是北塔附近，也有叫白塔（崇福塔）上世纪70年代建政府招待所。所以说你猜错了。

你知道吗

老烟枪 发表于 2020-07-13 15:52
你说的不对，黄围子四面是水，围子里面的地势不低，原来里面住的有人，后来比较闭塞没人住了，先是北街街道的在里面种红麻，后归城关蔬菜队也就是三里桥蔬菜队，在东南方有一座石板搭的桥与外界相通，就是北塔附近，也有叫白塔（崇福塔）上世纪70年代建政府招待所。所以说你猜错了。

圩子，有旱圩子、水圩子。

看来，黄圩子是水圩子。

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今生有约

“圩子”以土做堤为圩，也就是大的叫坝，小的叫土埂子。“围孜”以水围蔽，叫水围子。

你知道吗

今生有约 发表于 2020-07-13 19:15
“圩子”以土做堤为圩，也就是大的叫坝，小的叫土埂子。“围孜”以水围蔽，叫水围子。

我的理解是因为“圩”是生僻字，于是有人将圩子写成围孜，围孜实际上就是圩子。

堤坝不等于圩子。看字典，圩子是多义词，被水或土墙或堤坝等包围着的一块地是圩子，防水护洼地的障碍物也可叫圩子，还有其它意思。

汉语字典里有“圩子”这个词汇，却无“围孜”这个词汇。

所谓水淹环绕是围孜，字典没没这样解释。水环绕的是水圩子，也有旱圩子，包围保护的障碍物可以是堤、土墙，也可以是水。

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你知道吗

大体上只有河南省把圩子写成围孜。安徽、江苏、江西都写成圩子。

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今生有约

共悦人生 发表于 2020-7-13 09:16
仅商城而言。有的孩子称母亲为妈，有的孩子称母亲为娘。你能告诉大家，哪个孩子是对的，哪个孩子是错的吗 ...

妈是母亲,娘也是母亲。叫法不同而已 , 哪个孩子都没错。

游山虎

其实，每一个地名的诞生，都是有一定根源的，作为地名的“围孜”也不应该例外。

据说，地名叫“围孜”的，在河南信阳地区要数光山县最为普遍。从北边的罗山县经光山县再到最南边的商城县都有很多地名叫“围孜”，但光山县叫“围孜”地名更多且比较集中。光山的“围孜”大都分布在县城周边，以及县城周围乡镇主要交通要道边。如寨河镇辖区有李围孜、张围孜；十里镇有涂围孜；城关辖区有张围孜、姚围孜、吕围孜、胡围孜。出县城向南走，槐店乡有蔡围孜、邬围孜、王围孜，斛山乡有郑围孜、李围孜；泼河镇有孙围孜；晏河乡有管围孜、曾围孜；白雀园镇有杨围孜。

那么是什么原因人们这把这些地名叫作“围孜”的？“围孜”最开始又是什么意思呢？

有人推测，“围孜”最初大概是“围场”的意思。据说在元朝蒙古人统治时期，蒙人南下时，曾在光山驻扎，光山县有条街道叫海营街，《光山县志》记载了“海营”一词由来的解释。元朝蒙古“海拉尔”的一个支军队在现在的“海营街”安营扎寨，后来取名“海营”，这条街后来就命名为“海营街”。联系到这些历史信息，有人便大胆猜想“围孜”极有可能是蒙古军南下时，用来养牛马的地方。这些叫围孜的地方，大都土地平整，水源充裕，适合种植庄稼，也适合牧草生长。而且这些叫围孜的地方，多半地处交通较为便利的要道旁，种种迹象暗示着“围孜”就是当年蒙古军南下的“围场”。

并且从“围孜”二字本身来看，“围孜”并没被写成“围子”，这难免更让人琢磨这个“孜”字在北方民族、尤其是蒙古文体译成汉语经常使用的一个语汇，大家最熟悉的“孜然粉”，北方食肉民族经常用到它，其实汉人通常叫它“五香粉”。把“围子”写成“围孜”这一文字符号，似乎标示出这是历史的痕迹，由此推测“围孜”很可能就是当年的“围场”的可能性。

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共悦人生

游山虎 发表于 2020-7-14 09:21
其实，每一个地名的诞生，都是有一定根源的，作为地名的“围孜”也不应该例外。

据说，地名叫“围孜”的 ...

又来一个没文化的，你自己看看人家。大体上只有河南省把圩子写成围孜。安徽、江苏、江西都写成圩子。

你知道吗

水库边、河边修的是堤坝、大坝、河埂。

1.离河岸、河堤有段距离的大块农田，为了防止洪水溢出河的堤坝进入这块农田，围绕农田修的堤叫圩子或圩堤，圩堤里的农田叫圩子或圩田，圩田或圩子里又分布有一条条的田埂。

2.某个地方，四周有水、堤坝、或者其他障碍物包围，这个地方叫圩子。圩子里建的堡垒，叫圩堡。

3.   .……。


“围”字不能代替“圩”字，我县弃用“圩”字导致某些事物无法表达清楚。应该恢复使用“圩子”。

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游山虎

经查证，搜寻到如下内容，供参考：
围，作动词时，是四周环绕的意思，如《礼记·曲礼》：“国君春田不围泽”等。作名词时，环绕起来的区域也叫围，《诗经·商颂·长发》：“帝命式于九围”。“九围”就是“九州”。打猎四面合围，围场也叫围，晋·张协《七命》：“于是撤围顿罔，捲斾收鸢”。《宋史·礼志》：“太祖建隆二年，始校猎于近郊，先出禁军为围场五坊”。到此自然会想到河北省承德市北的围场满族蒙古族自治县。唐奚王曾在此修筑避暑宫殿，元代以此为围猎之地，称之为围场行宫，清代称木兰围场。满语“木兰”为“哨鹿”之意，围猎时吹哨以诱使鹿等野兽，哨多用芦叶为管，也叫芦笳，清兵巡哨均用此物。《三国志·吴志·陆逊传》：“弊军营更筑严围”。《周泰传》：“意尚忽略，不治围落”。筑堤围田也叫围，所以清·薛福成《出金宝圩团练御贼赋》说：“今人于南方卫田之堤，北方御寇之堡，通之曰围”。南方有些地方把“围”写成“圩”。如薛福成所说的“金宝圩”就是。以“围”为名的有以下例子 ：
大围    山西省盂县。
石包围   山西省古县。
侯城围   山西省五台县。
黄围    山西省泽州县。
北围    安徽省颍上县。
杜家围   江西省丰城县。
陈大围   河南省固始县。
鸡冠围   广东省清远县。
石蟹围   广东省阳江市。
中心围  广东省紫金县，境内还有双围、下围。
田头围   广东省陆丰市。
聚星围   广东省深圳市。
龙围  广西壮族自治区恭城瑶族自治县。
竹围    广西壮族自治区东兴市。

“围”北方多称“围子”，如：王家围子（黑龙江泰来）、商家围子（黑龙江海伦）、孙家围子（黑龙江肇州）、石河大围子（黑龙江阿城）、陈家围子（吉林通榆）、郑家围子（吉林松原）、南围子北围子（内蒙古正蓝旗）、赵家围子（内蒙古正镶白旗）、闫家围子张家围子（内蒙古通辽）。围子也有写作围孜的，如吕小围孜（安徽阜南），另外，河南有很多地方用围孜作地名的，如：息县岳围孜，罗山、潢川、固始、商城，由其是光山最多叫围孜地名的。还有作其他通名附加成分的，如围胆（广西东兴）、围肚（广东紫金）、围里（江西丰城）。

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你知道吗

那个光山网友自认为光山叫“圩子”的地方最多，还胡说“围孜”来自蒙古人，都是他没有调查的主观臆测。

实际上，商城县叫“圩子”的地方不比光山少，只是很多改名字了。比如，黄圩子招待所改名为锦秀商城迎宾馆，“黄圩子”这个地名已经消失了。南部也有一些过去叫圩子的地方，今天建成宾馆、小区、学校后，已经不再叫圩子了。



围孜就是圩子，与蒙古人没有什么关系。


这也反映，由于我地将圩子写成围孜，造成很多人不知道围孜是个什么东西，不会认不会用“圩”字了。

共悦人生

你知道吗 发表于 2020-7-15 11:26
那个光山网友自认为光山叫“圩子”的地方最多，还胡说“围孜”来自蒙古人，都是他没有调查的主观臆测。

...

既然你调查了，那请举你举例说明，不要在那里自言自语，自说自话。
1，商城县范围内，哪个地方叫“圩子”？哪个地方叫“围孜”？
2，商城县范围内哪个地方“圩子”错读成“围孜”，什么时候错的？谁错的？什么原因错的？
3，“黄围孜”什么候候被读过“黄圩子”。商城县范围内什么时候有过“黄圩子”的地方
4，“黄围孜”现在也还叫“黄围孜”，锦绣馆商城迎宾馆，只不过是酒店的的名称。

共悦人生

地名就是地名，公司名就是公司名。两者互不干扰。
原来县府府招待所，冠上了地名“黄围孜”，就叫“黄围孜”招待所,现在叫锦绣宾馆。
99年时候，叫新世纪宾馆,总经理包惠平。(看来你调查的不仔细)。

共悦人生

你知道吗 发表于 2020-7-15 11:26
那个光山网友自认为光山叫“圩子”的地方最多，还胡说“围孜”来自蒙古人，都是他没有调查的主观臆测。

...

地名就是地名，公司名就是公司名。两者互不干扰。 原来县政府招待所，冠上了地名“黄围孜”，就叫“黄围孜”招待所,现在叫锦绣宾馆。 99年时候，叫新世纪宾馆,总经理包惠平。(看来你调查的不仔细)。