再游西九华山

别山(商城) · 发表于 2020-6-12 08:54:00

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本帖最后由别山(商城) 于 2020-6-12 09:06 编辑

      说到九华山，人们首先想起的一般都是那个与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山的安徽九华山，其实在佛教历史渊源中，九华山有东西之分，安徽的九华山即为“东九华”，与之相对应的，河南固始县西九华山即为“西九华”，同样都是地藏菩萨的修行之地。西九华山因其开发较晚，至今仍保留着原生态景致，所以凡去过的人无不有“杨家有女初长成，养在深闺人未识”之慨。
      原以为自己是没去过的，当看到西九华山中主景点之一“妙高寺”，才猛然想起，本人二十年前就去过，只是那时真的不知道，妙高寺就在西九华山上，或许那时还没有西九华这个名字，也或许西九华名字早有，只是没有妙高寺名气更大。
      提起妙高寺，与我更有一段不解之缘。上大一那年，我患上了淋巴结核，老家人俗称“老鼠疮”，脖子上的淋巴大如鸡蛋，成天歪着脖子上课，跑遍了郑州大小医院，整整被折磨了两年，医院开出的各种西药中药吃遍了，不但不见好转，反而越来越严重，眼看小命不保，我都做好了死的打算。
      也算命不该绝，偶然的机会，听本庄子七大娘讲，南大山里有个妙高寺，寺旁边有一种草药是很久很久以前寺里一位高僧奉西天如来之命，洒下的仙药，专治“老鼠疮”。药名叫不上来，听说形状像老鼠屎，加上又是专治“老鼠疮”的，所以当地村民都简单称之为“老鼠药”，听这名字怪吓人的。七大娘还特别强调，采药前需先烧香拜佛许愿，不然就不灵了。我本是不信什么神仙的，但病急乱投医，再说偏方治大病自古有的说法，事到如今也只能“死马当活马医”了。
      大别山跨鄂豫皖三省，横亘千里，层峦叠嶂，峰峰相连，我们统称为南大山。当地人为了区别，给每座大些的山峰又起了个小名，如鸡公山、青峰岭、佛岭、梅山、祁山、五尖山、金刚台等，每个大山峰又有很多无名的小山峰组成。西九华山方圆百里，自然也不止一个山峰，妙高寺具体在哪座山上，很少有人说得清楚，大都只是囫囵知道方向。
      大二那年暑假，选个晴好天气，我和二哥带上一炷香一支蜡一挂炮清早出发，逢人便问，一路打听，翻山头斩荆棘，直到下午三、四点时分终于在一片一眼望不到边的竹林深处找到了这座只闻其名不见其身的妙高寺。
      没想到，大名鼎鼎的妙高寺，只不过是一片残垣断壁，满地的破砖碎瓦，满院的荒草萋萋。寺门早已不复存在，只有两边的廊柱一高一低地立在那里，院墙大部坍塌，一段一段东倒西歪的围出寺的轮廓。如此破败景象，与四周竹林森森、树木苍翠的景致很不协调。
      此时的我再好的风景也无心欣赏，怎么也找不出那种“登临古寺前，小草何芊芊。云雾山间绕，孤峰耸碧天。野花红烂漫，茫茫树生烟。日落余晖后，声声响杜鹃。”的感觉来。
      绕寺一圈，按七大娘的描述，终于在寺后边的山坳处找到了那救命的“仙药”。藤本，叶片指甲盖大小，根茎潜埋在地面厚厚的腐叶里，黄豆般大，黑色，一串串，猛一看还真有点像老鼠屎。说来也怪，方圆几千亩的竹林，仅有紧挨寺院这不足半亩的地方有这种草药，别处找遍，再无一颗。
      于是，在竹林边一个不及半人高的小土庙前焚香点蜡，心中默念着阿弥陀佛菩萨保佑，带回半小碗“老鼠药”，连夜烘干碾碎煎熬，为确保万一，连稠带稀一起服下。奇迹真的出现了！仅三天，核桃般埂在我脖子上整整两年的肿块完全软化、变小、消失。不知该感谢大自然对苍生的眷顾，还是该感谢中医的博大精深，还是佛主保佑？
      不管怎么说，经此一难，我也算是佛主普度的众生中的一员，算是有佛缘之人了，妙高寺自然成了我心中的圣地。
      因了这段经历，我该是游过西九华山的了。只是当时既不知有西九华之名，也无兴致观景，除了记得一座破破烂烂的寺庙和漫山的竹林，再无更多印象。所以，确切一点说，只能算是来过，不能算是游过。
      一直想去妙高寺还愿，转眼十多年过去了也未成行，最终促成我再游西九华的是一次朋友聚会。一外地朋友问俺故乡何处，答曰河南省信阳市固始县人也，朋友眼睛立马放光，大拇指翘的老高，赞道，你们固始真是太美了！惊羡之情溢于言表。我问何以见得？答曰，固始有个西九华山，美如仙境，胜似天堂，河南人有几个没去过呀？一问，一桌人竟有一半都去过，且个个说美，人人称奇。
      我当时就羞煞，听着别人神侃，自己却说不出个所以然来，只好啊啊是是地附和着，总不能说自己没去过吧，本人生在固始，长在固始，上查祖宗八代，还是地地道道的固始人。固始人说没去过西九华山，那实在是丢人的事，既说不过去，也对不起可爱的家乡啊！
      选一个秋高气爽的双休日，携妻带子开车回老家。上京港澳，向东转永登，再向南转大广，再向东转沪陕，一路高速。先回家看老母亲，周六晚宿县城，周日一早与高中同学铭一起，开车直奔西九华山。
      我问铭“西九华现在名声在外，真的这么好吗？”铭说，如今来信阳，你可以不去鸡公山登顶、南湾湖泛舟，却不能不来西九华山一游。西九华山现在是国家AAAA级景区，观赏面积80平方公里，是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山水情”为一体的生态旅游胜地，景区森林覆盖率达95%以上，并有多处原始森林。
      边走边聊，很快从国道转到了旅游专线上，专线是三年前刚建成的，几米宽，两车勉强能错开，路面倒是很平。车子左盘右旋，一会儿就到了山腰。越往里走，景色越美。脚下是潺潺溪流，头上是蓝天白云，眼前是绿树红枫，耳畔是山风习习。打开车窗，清新的空气扑面而来，深深吸允，竟有一丝丝淡淡的甜味儿。
      车开到妙高寺正门牌楼前面，山路突然变得陡峻起来，驾驶水平有限，心里没底，就此停住下车，徒步上山。妙高寺是西九华山标志景点，不能不看。进得牌楼，是一段约三百米长竹林小道，两边毛竹根根都是碗口般粗，枝繁叶茂，密不见日。西九华山的毛竹与井冈翠竹没什么两样，朱德的扁担就是这种竹子做的，一劈两半，稍稍削光一下就是上好的扁担，一棵竹子截出十根八根扁担是不成问题的。
      小道的尽头是抬头望掉帽子的“云梯”，高耸在云梯之上的就是妙高寺了。你看“妙高寺”这名字，不高才怪。这个“云梯”共六百六十六级台阶，长而且陡，全是大块大块乳白色条石铺成的。
      “云梯”在未整修之前是用山间不规则的小石块简单铺就的，比现在更难攀登，名叫“佛心崖”，大概是专门考验来此的每一个香客佛心的吧。我这个山里生山里长的人爬上去尚且累得汗流浃背气喘吁吁，一般的体力只能望梯兴叹了。见一些游客爬不到四分之一就不得不退了回去。
      妙高寺已今非昔比，早已修葺一新，寺门、大雄宝殿、地藏王殿、观音菩萨殿、钟楼皆红墙碧瓦，檐牙高啄，巍峨雄伟。与其它寺院游人如织佛乐充耳香烟缭绕不同，这里香客不多，整个寺院整洁安静，越如此，反显出更多神圣来。
      因早时的那段佛缘，与我来说，比别人自然更多出些虔诚，敛住声轻挪步深呼吸，点上三注香，双手合十心中默念，不是祈祷保佑，而是真心感恩，觉得自己仿佛又经历了一次心灵的洗礼。
      出妙高寺西门再往西走，地势越高。东望，妙高寺及周围的千顷竹海尽收眼底，一阵风过，竹海泛起层层绿浪。西望，便是漫山的茶园。因这里山势较高，常年雾气弥漫，站在茶园旁边就感觉出一丝丝的清凉，浑身舒爽。九华山茶其实就是信阳毛尖的一种，品质绝不亚于信阳毛尖，只是名气还不够大，也许很快会被人们认识，但愿。
      游西九华，不能不游留梦河谷。西九华山顶级的“原生态”风景，基本上都汇集于留梦河谷之中，留梦河谷也算是整个西九华山景观集大成之所了。这个留梦河谷还有着相当多的历史传说，据说200多年前风流倜傥的乾隆皇帝南巡时途经此地，见这里层峦叠翠、钟灵毓秀、飞瀑流泉、潭深水清、茂林修竹、鸟语花香，景色甚是迷人，临时兴起在此多逗留了半月，一日在一潭边随地小憩，做了个美梦，于是御笔题诗，留下了“枕波留梦”的传说，“留梦河谷”也因此得名。
      自古山水一体，山有了水，才有生机，而水有了山，才有情趣。三公里的留梦河谷飞瀑流泉随处可见，较大的有名字的瀑布就有六处，其中最著名的是白龙潭瀑布，河水从数十米高处飞流直下，浪花飞溅，蔚为壮观。时值深秋，河谷两边的枫树、茶树、板栗树、冷杉、黄栌以及各种叫不上名字的树在秋日的照射下，呈现出各种颜色，或红或绿，或青或黄，或浓或淡，或深或浅，或明或暗，五彩斑斓，如诗如画，用层林尽染来形容是再恰当不过了。
      整个西九华景区到处都可见到大片大片的竹林，留梦河谷更不例外，使得这里一年四季常绿常青。即使在盛夏，谷中也是荫翳蔽日，凉风习习，更不时有云雾从谷内飘过，加之远处不时传来采茶姑娘若有若无的歌声，真的给人如梦如幻的感觉，说她是人间仙境确是一点都不过分。
      不随团旅游，总是没有时间观念，游兴正浓时，不知不觉早已过了午饭时间。虽说这里“秀色可餐”，怎奈肚子早已咕咕抗议，且我们晚上还得赶回郑州，只好打道回府。在下山的路上，找一家农家小店，泡上一杯清香碧绿的西华山毛尖，品尝着久违的地道的固始鸡炖山药、固始汉鹅块、固始笨蛋炒韭菜、固始愣头青萝卜丝炒千张……纯正的家乡菜，纯正的绿色食品，真正的美味佳肴，那叫个美呀！

      还有白鹭湖温泉、桃花岭、鹿鸣庵、长江河漂流、得儿窝等十几个景点，即使走马观花恐怕还有两天也看不完。
      意犹未尽，遂诌诗一首：“千顷竹海风吹皱，万亩茶园雾飘柔；妙高禅寺佛光照，留梦河谷寻梦秋。九华景致看不够，几次转身又回头；青山绿水依旧在，等君明年再重游。”
      留点儿想头，也好。

                        (作者:刘正科)
【胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华】

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[原创(散文杂文)] 再游西九华山

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