你若盛开，清风自来

人在边缘

老夏 发表于 2014-1-20 16:34
这是李小雄吗？

是的。终日奔波劳碌，无暇照顾他，他现在寄养在商城老家一朋友家。

人在边缘

人在边缘

从生到死有多远

呼吸之间

从迷到悟有多远

一念之间

人在边缘

从爱到恨有多远

无常之间

从古到今有多远

谈笑之间

人在边缘

当欢场变成荒台

当新欢笑着旧爱

当记忆飘落尘埃

当一切是不可得的空白

人在边缘

人生是多么无常的醒来

人生是无常的醒来

人在边缘

总有人觉得一个人会不会太孤独，其实孤独是人生本来的样子，不在于身边有没人陪。
必须要人陪才能活下去的人，当然常常会找到人陪，但那种需要人陪伴的欲望也是无底洞。

没有人能填满它，所以他们也是孤独的。
因为欲壑难填，他们甚至比独自一人的更孤独，继而会索取更多的陪伴，周而复始。

人在边缘

在人的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。

抬头微笑

人在边缘

四魔：
烦恼魔：贪、嗔、痴三毒，劫诸善法故
五阴魔：色、受、想、行、识五阴，迁谢不停故
死魔：地水火风四大，喻如四山，从四面来，逼切报命
天魔：阻挠诸行者，令退道故
四皆恼害，不能自由，故名魔者

人在边缘

不二法门
自他不二：我与他都是同一本性而无所分别。
色空不二：色法与空性是一体的。既然知道世间一切法皆是无常，就没什么好执著的。如果知道世间的人事物都是假相，不可能永恒不变，遇到境界时，就比较能够释怀。
生佛不二：众生与佛是平等无二的。如果了解自己努力修行，将来也可以成佛；体认到这一点，你就不会感到自卑。
物我平等：就是儒家思想‘民胞物与’的精神，我与天地万物皆同一体、同一本性，所以要爱护一切众生，发挥‘物我一如’的慈悲精神，爱护一切。

人在边缘

到彼岸

“波罗蜜”是梵语，翻译成中文是“到彼岸”，又叫“彼岸到“
　　
这个到彼岸和彼岸到，是到什么彼岸？
我们所做的一切事情成功了，达到我们的希望，达到我们的目的，这叫”到彼岸“。
我们现在要了生死，生死是此岸，涅槃是彼岸；
那么由生死的此岸，经过烦恼的中流，而达到涅槃的彼岸，就叫到彼岸。
我们从这个世界，想要到佛的常寂光世界去，从现在开始走，将来走到了，这就叫到彼岸；
我们从凡夫的此岸，而到圣人的彼岸，证圣果，这也叫到彼岸；
我们以前没明白佛法，现在明白佛法，这也叫到彼岸。

人在边缘

茶，遇水舍己，而成茶饮，是为布施；
叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；

忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；
除懒去惰，醒神益思，是为精进；

和敬清寂，茶味一如，是为禅定；
行方便法，济人无数，是为智慧。

　　
茶心佛心，何异何殊？
　　
一盏清茶，看尽人间烟火！

人在边缘

世界上只有两个东西是无限的，一为宇宙，一为人类的愚蠢，我所不能肯定的乃是前者。