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[原创] 莫让世俗走丑陋——点评白居易诗《议婚》

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发表于 2020-3-25 21:15:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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舆论的力量有多大?如果打个比喻的话,那就是:看似小微之风,转瞬间忽又变成可蹋天地的强大飓风。

对于舆论,古人也是费尽心机的去运用,力图它的影响力和张扬力。舆情的论点,都有一个适当的高度,超越一定的高度去评议,舆情就会变成一种魔性的力,让人生畏,这里所说的适当高度就是要站在公平、公正的线上去省视,超越了这个度,就会成为一家独大,横扫异己的机关枪。做为一个舆情的言论者,首先把握住的就是言论是否公允,是否在真相的基础上去剖析阴暗面,其目的就是起到教育、警醒众多的民众,在警醒之中走出认知上的迷糊,不再去迷惘无脑。

这里,评品的是一首唐代著名诗人白居易的《议婚》。诗用唐代民间广为流传的一个故事做引线,用议论说理的艺术手法,再以诗的体裁写成,在写作上应该归类论说文体。全诗三十句,每句五字,计为一百五十字。用字不多,精辟而又独到是这首诗的亮点。唐诗的经久不衰也就是在于它的生命力特强盛。

《议婚》诗的故事情节透视着一个很深奥的哲理,那就是:短视的目光就会累误终生,贪婪的心性就会有恶果的报应。

故事情节是这样的:有一富贵人家,家有二子,自然都生得眉清目秀,可爱至极了,用现在的时髦术语来形容,就是一个“小鲜肉”。儿子长大了自然要考虑到要找个儿媳妇,长子听命父母之言,在媒人的说合下娶了个官宦家的小姐为妻,可惜的是,这个官宦人家的姑娘在娘家时已经养成了大小姐独有的陋习性格,好吃又懒做,只讲求安逸的生活和闲悠的享乐。而次子却喜爱上了一个贫穷人家的姑娘,有道是穷人的孩子早当家。这个姑娘生在贫穷之家,知道只有勤劳才能过上幸福快乐的生活,也就是人们常说的那种勤俭持家的聪慧女孩。这对于嫌贫爱富的父母来说是绝对不能饶恕的罪过,为此大发雷霆之怒,并且用软硬兼施的手段训斥儿子道:“贫穷人家的女子怎能进我们富贵人家的大门呢?再说,她的贫穷娘家人也会连累你一辈子的”。次子别无选择,只好带上贫女偷偷的私奔了。几年过去了,这个富贵人家突遭一场天火之灾,烧的个家财尽光,家业也就逐渐败落了下来。大儿子眼看着过不下去了,就带着妻儿投奔富有的岳父去了,而被赶走的次子这时却带着贫女回到了父母身边。贫穷人家的女孩子吃惯了苦,也很懂得孝敬,勤劳善良也就是贫穷人家的传家宝,贫女白天同丈夫一起下地干活,晚上纺纱织布,宁肯自己不吃不穿也要让父母吃好穿暖,老俩口感动不已,逢人就夸小媳妇贤惠。诗人白居易听到这个故事后感慨万千,就决定用诗歌的体裁写出来去评击当时的嫌贫爱富和讲求门当户对的世风,借用舆论之力量来矫正陋习。

诗以比和兴开端,用“天下无正声,悦耳即为娱。”来说明一个客观的事实。其意是:天下什么叫做美好的声音呀,只要听到顺耳,众多的人们都愿意喜欢听的声音就是好的声乐。在人世间,什么是美丽?只要眼睛看到时感觉舒服可心就是美好的容颜。紧接下文:“贫为时所弃,富为时所趋。”来紧连说明要议论的主题思想。其意是:人的贫穷是因为被当时的某种条件所抛弃了,没有能够握住富贵的机会,而富贵之人是因为很敏锐的感悟到了可以富贵的机缘,并且很快的抓住机会才得以富有。这一评语很值得现在的人们去深思的,这才是至真至纯的真理说明。最后的八句直击主题思想,是用画龙点睛的写作手法。“四座且勿饮,听我歌两途。富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝与姑。闻君欲娶妇,娶妇意何如?”恰似绕梁的警世钟声,让听者在惊怵之中去反省深思。

白居易的诗通俗易懂,朗朗上口,让听者容易记住,这也是白诗的一种个性风格。读古诗,讲求的就是精准的去通透它的诗意,在通透之中去得益于某种有益的启迪,如同登临仙境之中的那份逍遥自在,如同畅饮琼浆时的那种心爽,这才是一种境界的腾跃。

        (旧作一篇,呈献给诸位网友们。不知诸位喜欢么?欢迎诸君点评。谢谢)

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 楼主| 发表于 2020-3-25 21:27:47 来自手机 | 显示全部楼层
欢迎欢迎好友@雨露均霑 晚上好
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 楼主| 发表于 2020-3-25 21:52:58 来自手机 | 显示全部楼层
难得@商城发布 大驾光临。谢谢问候您晚上好
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发表于 2020-3-25 22:16:18 来自手机 | 显示全部楼层
辛苦了  说的是古诗品的是俗理呀。只有经过辛勤付出得来的幸福才会长久甜美,白居易最巅峰的还是长恨歌,把一个女人的得宠崛起到死,死后又相见,现实和理想主义巧妙结合终成千古绝唱。还有枇杷行是道尽人生冷暖呀,唐诗宋词真是一个文化的盛世,诗如其人   站在什么样的高度就能写出什么样的作品,所以说古今诗人中最牛的还是我们开国领袖毛主席,他的胸心可以说是冠盖古今,说多了,也和楼主的论题远了。
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 楼主| 发表于 2020-3-25 22:29:02 来自手机 | 显示全部楼层
泰来 发表于 2020-03-25 22:16
辛苦了  说的是古诗品的是俗理呀。只有经过辛勤付出得来的幸福才会长久甜美,白居易最巅峰的还是长恨歌,把一个女人的得宠崛起到死,死后又相见,现实和理想主义巧妙结合终成千古绝唱。还有枇杷行是道尽人生冷暖呀,唐诗宋词真是一个文化的盛世,诗如其人   站在什么样的高度就能写出什么样的作品,所以说古今诗人中最牛的还是我们开国领袖毛主席,他的胸心可以说是冠盖古今,说多了,也和楼主的论题远了。

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  • TA的每日心情
    奋斗
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2020-3-26 09:18:53 来自手机 | 显示全部楼层
    从古至今,人们嫌贫爱富的品性已根深蒂固,纵然受到历代正人君子和公共舆论所抨击,奈何人性趋炎附势、重利轻义的劣根已深深埋进人们的灵魂中,又岂是一首诗能够扭转滴。这种现象古今有之,未来也必会传承下去。
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     楼主| 发表于 2020-3-26 09:44:15 来自手机 | 显示全部楼层
    游山虎 发表于 2020-03-26 09:18
    从古至今,人们嫌贫爱富的品性已根深蒂固,纵然受到历代正人君子和公共舆论所抨击,奈何人性趋炎附势、重利轻义的劣根已深深埋进人们的灵魂中,又岂是一首诗能够扭转滴。这种现象古今有之,未来也必会传承下去。

    君言至理。我的这篇随笔,在五年前所写,未修改。今发在这个平台上,只为结缘诸位网友,看看有几多情趣相投之友人。世俗因世风而生,世风因世俗而起。引带出清风明月、世外桃源般的生存环境也是儒学之人应尽的内份之事。俺本似一块棱角分明的顽石,这几十年的世风世俗把俺打磨成一个园石球了,不过,这个石球要是与某些丑陋教上了劲,可能直撞上去,哪怕粉身碎骨。当然,尽量不与强权势力撞击。
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2020-3-26 10:44:47 来自手机 | 显示全部楼层
    国人历来崇尚中庸之道。是因为,柔必取其辱,刚则取其祸;惟刚柔相济方为致胜法宝。
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     楼主| 发表于 2020-3-26 11:05:01 来自手机 | 显示全部楼层
    游山虎 发表于 2020-03-26 10:44
    国人历来崇尚中庸之道。是因为,柔必取其辱,刚则取其祸;惟刚柔相济方为致胜法宝。

    君言至理
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