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[原创(散文杂文)] “逃儿村”反思

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发表于 2017-9-15 14:22:37 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 河南省信阳市固始县

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                《“逃儿村”反思》
        不是某种意义的村庄或村落,更没有行政区划,甚至没有称谓。然而这种“逃儿村”确实不少存在着。“逃儿村”,顾名思义,就是逃避儿女离开家庭,另在别地落脚居住。长时以来,逃儿的老人集聚多了,几、十几、几十户规模不等,搭上简陋的棚子,在外人看起来就像所谓的村子了。又都是些老人,不可能远离故土,“逃儿村”自然而然地零零散散分布在老人家乡的田间地头里。
        据说,圣人的故乡曲阜农村广泛存在着。这倒令人意外。我不愿相信。可“逃儿村”这个故事出自钱文忠教授之口。应该知道,钱文忠教授是季羡林先生的最晚的关门弟子和得意门生,国内唯一衣钵传人。钱在公开讲演时传播授众,又不得不信。
        钱教授顾虑圣人之乡抹黑之嫌,发微博道歉。这是后话。
        其他地方有没有?多不多?严重不严重?我臆猜,应该客观存在着。我们身边不善待老人虐待老人现象不在少数,而聚集起来拼村,我是没有亲眼得见。
        没有,理所应当的。当前的经济发展成就足以保证每一个人吃饱穿暖,共享发展成果;若有,一些地方还普遍存在,而且比较严重,我们也不能“一美遮百丑”护短,应该深刻反思!
        这种现象,在中国大地上,没有丝毫的存在理由:因为中国的经济基础有足够的物质保障;因为社会主义核心价值观在全国上下大张旗鼓地宣传贯彻;因为正在掀起党风政风民风的浪潮;因为我们是文明古国,礼仪之邦。
         因为之因为……不能再有发展经济之目的的拷问!
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